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	<title>Commenti per Thumbria</title>
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	<description>La Verità è una, perchè esiste una sola realtà</description>
	<pubDate>Thu, 07 Aug 2008 19:05:58 +0000</pubDate>
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		<title>Commenti su Feed Master di Philix</title>
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		<dc:creator>Philix</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Aug 2008 10:10:02 +0000</pubDate>
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		<description>This is a great plugin</description>
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		<title>Commenti su Feed Master di metraco</title>
		<link>http://www.thumbria.com/feed-master/#comment-468</link>
		<dc:creator>metraco</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 21 Jul 2008 11:17:21 +0000</pubDate>
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		<description>Good work, thank you guys.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Good work, thank you guys.</p>
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		<title>Commenti su Feed Master di WordPress Podcast: Episode 27: WordPress 2.2.1 and WordCamp Schedule</title>
		<link>http://www.thumbria.com/feed-master/#comment-460</link>
		<dc:creator>WordPress Podcast: Episode 27: WordPress 2.2.1 and WordCamp Schedule</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 01 Jul 2008 15:39:33 +0000</pubDate>
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		<description>[...] Feed Master is a beta-release plugin that allows blog owners to count the number of subscribers to their [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Feed Master is a beta-release plugin that allows blog owners to count the number of subscribers to their [...]</p>
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		<title>Commenti su Feed Master di 一些有关 Feed 的 WordPress 插件 &#124; Awesomer</title>
		<link>http://www.thumbria.com/feed-master/#comment-457</link>
		<dc:creator>一些有关 Feed 的 WordPress 插件 &#124; Awesomer</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 07 Jun 2008 11:29:50 +0000</pubDate>
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		<description>[...] Feed Master本地的图形化 Feed 统计插件，有点类似于 FeedBurner 的统计图。 [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Feed Master本地的图形化 Feed 统计插件，有点类似于 FeedBurner 的统计图。 [...]</p>
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		<title>Commenti su Feed Master di Pattern Crochet</title>
		<link>http://www.thumbria.com/feed-master/#comment-456</link>
		<dc:creator>Pattern Crochet</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 03 Jun 2008 09:05:25 +0000</pubDate>
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		<description>Thanks for very interesting article. I really enjoyed reading all of your articles. Keep up the good work. See You</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Thanks for very interesting article. I really enjoyed reading all of your articles. Keep up the good work. See You</p>
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		<title>Commenti su L&#8217;idiozia del nuovo secolo di Matteo</title>
		<link>http://www.thumbria.com/2006/12/15/lidiozia-del-nuovo-secolo/#comment-454</link>
		<dc:creator>Matteo</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 28 May 2008 14:27:16 +0000</pubDate>
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		<description>Non frequento il tuo blog e attualmente sto studiando cosa è l'anarchia. Quindi non mi reputo un esperto in merito, ma dal tuo post si intuisce che sei caduto nei soliti stereotipi affibbiati agli anarchici. Principalmente evochi il concetto di caos che non fa parte dell'idea di anarchia che al contrario auspica ad un ordine basato però su concetti differenti rispetto a quelle attualmente vigenti e legati all'idea di libertà. Inoltre credo che la tua opinione si sia basata esclusivamente sulla corrente anarco-capitalista (citi Rothbard) che però in realtà ha poco o niente in comune con l'anarchia classica. Difatti l'anarchia è per definizione anticapitalista, ma anche antistato socialista e anticomunista. L'idea cardine dell'anarchia in generale è la creazione di una società sociale in cui però l'individuo e la sua libertà hanno un valore inviolabile. Proprio per questo è impossibile che in una società anarchica vi sia una concentrazione di potere nelle mani di poche persone, al contrario del tuo esempio dell'uomo ricco che compra tutto il terreno rubandolo agli altri. E' esattamente il contrario!
A differenza di quello che hai scritto poi sono proprio questi valori ad unire fortemente i soggetti singoli attorno ad un'idea di società anarchica, motivando gli individui ad agire nella propria libertà ma nel rispetto assoluto degli altri e per la conservazione della stessa società. Non è vero infine che nell'anarchia non vige alcun tipo di organizzazione atta alla gestione della stessa e non è vero che non esiste la proprietà. E' rifiutata solo l'idea di nuda proprietà, ma non di possesso. Per esempio tu possiedi la casa in cui abiti, è tua! Nel caso dell'anarchia classica il possesso diventa proprietà solo nel caso di sfruttamento economico (che è visto negativamente). Nel caso della corrente anarco-individualista il possesso invece può anche avere finalità economica. Lungi da me da far da maestrino ma spero di aver dato una idea più precisa di anarchia. Ciao</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Non frequento il tuo blog e attualmente sto studiando cosa è l&#8217;anarchia. Quindi non mi reputo un esperto in merito, ma dal tuo post si intuisce che sei caduto nei soliti stereotipi affibbiati agli anarchici. Principalmente evochi il concetto di caos che non fa parte dell&#8217;idea di anarchia che al contrario auspica ad un ordine basato però su concetti differenti rispetto a quelle attualmente vigenti e legati all&#8217;idea di libertà. Inoltre credo che la tua opinione si sia basata esclusivamente sulla corrente anarco-capitalista (citi Rothbard) che però in realtà ha poco o niente in comune con l&#8217;anarchia classica. Difatti l&#8217;anarchia è per definizione anticapitalista, ma anche antistato socialista e anticomunista. L&#8217;idea cardine dell&#8217;anarchia in generale è la creazione di una società sociale in cui però l&#8217;individuo e la sua libertà hanno un valore inviolabile. Proprio per questo è impossibile che in una società anarchica vi sia una concentrazione di potere nelle mani di poche persone, al contrario del tuo esempio dell&#8217;uomo ricco che compra tutto il terreno rubandolo agli altri. E&#8217; esattamente il contrario!<br />
A differenza di quello che hai scritto poi sono proprio questi valori ad unire fortemente i soggetti singoli attorno ad un&#8217;idea di società anarchica, motivando gli individui ad agire nella propria libertà ma nel rispetto assoluto degli altri e per la conservazione della stessa società. Non è vero infine che nell&#8217;anarchia non vige alcun tipo di organizzazione atta alla gestione della stessa e non è vero che non esiste la proprietà. E&#8217; rifiutata solo l&#8217;idea di nuda proprietà, ma non di possesso. Per esempio tu possiedi la casa in cui abiti, è tua! Nel caso dell&#8217;anarchia classica il possesso diventa proprietà solo nel caso di sfruttamento economico (che è visto negativamente). Nel caso della corrente anarco-individualista il possesso invece può anche avere finalità economica. Lungi da me da far da maestrino ma spero di aver dato una idea più precisa di anarchia. Ciao</p>
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		<title>Commenti su Feed Master di bilard</title>
		<link>http://www.thumbria.com/feed-master/#comment-451</link>
		<dc:creator>bilard</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 20 May 2008 19:09:36 +0000</pubDate>
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		<description>Great and excellent article it’s realy helpful. Thanks again.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Great and excellent article it’s realy helpful. Thanks again.</p>
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